А то всё о каких то вечеринках, да о разношерстных бл*дях на них.
Хоккеист, нападающий «Нефтехимика» Наиль Якупов помог оснастить детскую районную больницу в Нижнекамске.
В медицинском учреждении с перинатальным центром появилась функциональная кровать для лежачих.
Ранее хоккеист уже приобрел оборудование для оснащения буфетных в отделении патологии новорожденных, две функциональные кровати для детей с ДЦП и по одному аппарату ЭКГ в реанимации детской больницы и городского роддома.
Ссылка.
Наиль:
Спасибо за внимание, всех с наступающим!
В сети пишут об установлении лимитов на снятие наличных в банкоматах в Крыму. Якобы таким образом власти хотели ограничить массовый выезд жителей с полуострова, вызванный ситуацией на Каховской ГЭС.
На деле лимитов на снятие наличных для крымчан не вводили, а ролик был снят еще задолго до событий на Каховской ГЭС. В кадре можно заметить, что мужчина одет в теплую куртку. Такая одежда не свойственна местному климату в начале июня.
Более того, в отражении монитора можно заметить надетую на лице медицинскую маску. Это говорит о том, что, вероятнее всего, ролик был снят во время пандемии, когда действовали требования на ношение средств индивидуальной защиты.
Также стоит обратить внимание на номер банкомата. На стоп-кадре можно заметить цифры — 60007601. Банкомат с таким номером находится не в Крыму, а в столице Татарстана — Казани.
Живу в Татарстане. Теперь клипы немного другие: ездят уже на Крузаках или на Лексусах.
tg - МЕМАРЫЧЧ
Как житель города, который находится на границе Башкортостана и Татастана, подтверждаю.
Бывший заммуфтия Татарстана назвал хиджаб «намордником для женщин» и «смирительной рубашкой для похоти» мусульман
«Многие мусульманские мужчины опустили высокий теологический пафос хиджаба до убогого примитивизма. Если называть вещи своими именами, то они превратили его в инструмент собственничества — в намордник и узду для женщины. Хиджаб был объявлен обязательным (хотя в Коране мы не находим такого предписания), а женщин стали заставлять носить его силой», — пишет живущий в Казани публицист Рустам Батров.
Более того, считает Батров, «хиджаб как смирительная рубашка для похоти предполагает, что даже в исламских странах мужчина — всего лишь животное, которое истекает слюной по любой мелькнувшей женской лодыжке и по возможности прыгает на все, что шевелится будто бы у него нет никакого внутреннего стержня нравственности и собственных ограничителей», то есть, «получается, что ислам за века существования, несмотря на красивые декларации, так и не смог облагородить мусульман: они как были тупым похотливым скотом, так им и остались».
Немаловажно, что Батров в недавнем прошлом видный исламский богослов и священнослужитель. В 1998-м он закончил Московский высший духовный исламский колледж (ныне – Московский исламский университет) по специальности «имам-хатыб» (в христианской терминологии – настоятель храма), после чего в 1998 – 2007 годах являлся имам-хатыбом Ярославской соборной мечети, параллельно в 2004 – 2007 годах редактируя богословский журнал «Минарет».
Далее он сделал впечатляющую карьеру в Духовном управлении мусульман Республики Татарстана (ДУМ РТ), в 2007-м став проректором по науке Российского исламского университета (Казань) и ученым секретарем Совета улемов (богословов) ДУМ РТ, в 2010-м председателем Совета улемов ДУМ РТ в 2013-м – первым заместителем муфтия Татарстана Камиля Самигуллина. Однако в 2017-м Батров за свое вольнодумство потерял все должности и с тех пор выступает в популярных татарских изданиях лишь как публицист.
Скрин из паблика VK
