Допустим, я заявил, что теперь стал главным борцом с курением, что курение отравляет благодатный воздух нашей Руси-матушки и я этого терпеть не стану никогда. Любого курящего буду карать жестко и бескомпромиссно. С этого момента если я вижу на улице курящую женщину или старика, я тут же подбегаю, бью их с вертухи в щщи и заставляю сожрать сигарету. А кореш меня еще и снимает на видео. Потом мы выкладываем это в наш замедленный Телеграмчик и хвалимся, как мы воздух защищаем во славу традиционных ценностей. А тут я иду и вижу, что курит пара здоровых мужиков. Прям основательно так курит. Плотно. Еще и дымовые колечки издевательски выпускают в мой воздух русский! Я, естественно, прохожу мимо, глаза в пол. А они мне еще орут: "Эээ, петух, это ж ты там борец с курением? Борись давай! Куда пошел, сюда иди, на!" Я ускоряю шаг. Я ж не петух, я антикуриный воен! На всякий случай перехожу на бег, забегаю за угол, прячусь в кустах. А кто-то увидел это и пишет мне: "А чего ж ты им по роже-то не дал, борец с курением?! Чего сигареты сожрать не заставил? Где твоя борьба?" А я им: "Ах ты провокатор поганый! Я один, а их двое! Что я должен был сделать? А если бы они мне втащили, то что? И вообще, если нихера не знаешь, то курили они за Русь-матушку, во славу чистой атмосферы! Это, вообще-то, мои друзья близкие. А в кустах сидел потому что жара на улице просто. Солнце скрылось и я сразу вышел."

Вот за это их и не любят.

Автор: Иван Котт (https://t.me/kottoblog)

Поэтому все это совсем не потревожило ни «Сорок Сороков», ни их коллег - дело-то богоугодное. Как же радостно, что тысяча-другая русских человек в подмосковном лесу или на фестивале комиксов им очень мешает, оскверняет землицу русскую и угрожает вере православной, а сотни тысяч иностранцев в центре Москвы и Питера - нет. И не наших традиционных мусульман с нашим «исламом на снегу», с которыми мы мирно и бок о бок живем столетиями, а арабизированных, иностранных, с никабами, сбритыми усами и бородами.

Вот прям люблю и уважаю таких людей! Принципы - железобетонные! Яйца у всех страусиные. Идут за веру до конца и плевать, кто против них: женщина, ребенок, старик! Не важно, сколько их: один, двое, четверо. Ни перед кем не отступят, никого не убоятся! Дай Бог им здоровья и мужей хороших! Желаю им так же зорко следить за тем, чтобы земля наша православная не попиралась всякими нехристями и продолжать бескомпромиссно бороться с детскими парикмахерскими, хлебом, ресторанами и фестивалями! Иначе все тут огомосеримся окончательно.

Автор: Иван Котт (https://t.me/kottoblog)

- "это неправда, тогда возраст считали по-другому, Аише было 16/30/46/70": вся эта тема уже тысячу раз обсосана - "жене" пророка было 6 лет, это неоспоримый факт, не спорьте со своей же священной книгой и законами шариата, по которым возраст согласия (и женитьбы) - 9 лет. Чем-то эта возня напоминает, кстати, попытки пересчитать возраст двухсотлетних евреев из Библии, лол;

- как вариант предыдущего аргумента: "житие тогда тяжкое было, маленькая девятилетняя девочка тогда - это как взрослая 30-летняя женщина с сиськами сейчас". No comments, это противоречит антропологии (насколько вообще, конечно, возможно ссылаться на науку в подобном споре) и не имеет никаких доказательств даже в самих исламских источниках;

- "хорошо, ей было шесть, но зато до ислама детей-девочек просто закапывали в землю!" - а потом пришёл мудрый пророк и предложил их ебать, ок, спасибо на хуй;

- "то, что замуж берут в 9 лет, ещё не значит, что муж спит с ней именно с этого возраста". Увы, в ортодоксальных исламских странах малолетних жён нас*луют сызмальства, этому есть масса свидетельств и это совсем не смешно. Во-первых, она ребёнок (неполноценное с точки зрения ислама существо), а во-вторых - женщина, т. е., вообще не человек, а лишь обслуга Мужчины, которая никому никогда не пожалуется, потому что её тупо никто не будет выслушивать. Родители в ответ на жалобы пошлют на хуй, ведь махр (калым) уплочен, а в шариатском суде её обоссут, потому что то, что делает с ней дяденька муж, одобрено лично Мухаммедом, а раз она спорит, то она маленькая либераха и вероотступница, получи плетей и иди обратно к дяде Махмуду;

- "это не изнас*лование, если они муж и жена" - наверно, самый ебанутый аргумент, который здоровому психически человеку в голову вообще не придёт. Если говорящий это искренне считает, что 9-вите-летний ребёнок способен осознанно принять решение пот*ахаться с 50-летним (для неё) дедом, то я лично ссу ему на лицо похмельной ацетоновой мочой.

Сорян за этот бой с тенью, не хочу сраться в комментах, как в том посте. Короче: в исламе можно еб*ть маленьких девочек. Твёрдо и чётко, деяние сие аллахоугодно.

Идём дальше. Чем же кроме этого ещё занимался пророк, будучи вполне себе человеком из крови и плоти? Правильно, он писал и какал, и на этот счёт существует нездорово большое количество хадисов. Во славу великой справедливости нужно отметить, что, вообще-то, эти правила очень даже хороши и многим "православным атеистам" поучиться бы не ссать в падиках (там регулярно бывают люди), на улице (могут увидеть, а это грех на твою жопу), в стоячую воду (там могут потом купаться) и научить мыть тухес после сранья. Вообще, если и есть в Коране/суннах что-то хорошее - это именно отношение к гигиене тела, но, опять же, всё доведено до какого-то ёбаного абсурда.

Все же слышали мульку про жопные камушки? Житие тогда реально тяжкое было, толканки со смывающейся втулкой ещё не было, лопухов в пустыне, как у младенца седины, верблюжья колючка хуёвый вариант, так что выкручивались, как могли, используя камни. Честно говоря, я пытался представить процесс, но мне трудно это сделать, мб в коментах просветят. Если я правильно понимаю, говнецо соскребается, но ведь анус - штука чувствительная, а камушек - это история с острым концом? Энивей, камушки всё равно рекомендуются и даже приравниваются к воде. Их должно быть минимум три.

Жопу нельзя вытирать: пальцем, животными (привет Европе), засохшим говном (серьёзно), костями (потому что кости - это еда джиннов, исламских полузлых духов), и, разумеется, жопу вообще нельзя не вытирать.

Но можно: смывать водой, вытирать песком (которого, как догадывается моя эрудированная аудитория, в пустыне дохуя и трошки), древесиной, тканью, и, собственно, камушками.

Ссать можно только отвернувшись от Мекки. И не лезьте со своим "но ведь куда бы ты не смотрел, ты всё равно будешь смотреть в сторону Мекки, потому что земля - шар геоид и с учётом угла обзора человека, можно построить геодезическую пря..." - идите в хуй, по Корану земля плоская, твёрдо и чётко. Ссым в сторону от Мекки. И от луны. И от солнца. Короче, ссым себе в рот, потому что охуеть.

Краткая молитва произносится при входе и выходе в отхожее место. Входить только с левой ноги. Выходить с правой. Когда срёшь, сильнее давишь не левую ногу. Ссать сидя, а то зашкваришься брызгами. Чувствуете всё сгущающийся пиздец? Всё же хорошо было, зачем началась духота? Дальше она только нарастает: хуй вытирается трижды, стряхивается тоже трижды, жопу моешь только левой рукой, подглядывать за испражняющимся нельзя (никакого праздника, блеать). Ссать в норки нельзя - и не потому, что обидишь мышку (я бы вот тоже не стал, например), а потому, что обидишь живущих там джиннсов.

В целом, гигиена в суннах - это норм тема, есть много реально полезных для любой конфессии советов, и чем они мне особенно нравятся - там учитываются психологические загоны ОКР-щиков. Типа, ты подмылся, но боишься, что подмылся плохо? Подмойся снова. Не помогло и тебе хочется повторить ещё 30 раз? Не надо, это шайтан тебя смущает, иди своей дорогой, сталкер.

Хотел уместить ещё очень стрёмный и спорный хадис про некрофилию, но уже и так накатал простынь, так что напишу пост потом (не надо подписываться, я напиздел уже на пачку статей, потом не рады будете). Ещё обязательно надо упомянуть, что, согласно кое-каким хадисам, иногда можно кушать какашки, удивительно, как авраамические религии стремятся накормить говном то своих пророков, то своих верующих. И да, про говноедство библейского пророка Иезекиля я сделаю отдельный разбор, по комментам вижу, что вопрос стоит пиздец остро.

Спасибо за потраченное время. Я вас люблю.