Из канала Мем в глаз попал
Ассаламу Алейкум! Здравствуйте! Я родился и большую часть жизни жил в Северном Кавказе, но из-за учёбы живу в другом городе. Когда я был маленький, встретить женщину в хиджабе в Грозном была очень большая редкость, а сейчас 70% женщин закутаны в эти одеяния. И в основном это молодые девушки, меня это очень напрягает, особенно напрягает что много девушек начали носить никаб. У меня вопрос зачем? По нашему менталитету к вам никто не будет приставать и разглядывать. К чему вся эта арабизация? Посмотрите как ходили наши предки, у нас были прекрасные народные костюмы которые даже по канонам Ислама были нормальные они не так сильно облегали фигуру, а даже если облегали то всем было пофигу на это. Почему вы бросили культурные одеяния нашего народа (Чеченцев) и начали носить арабские одеяла, даже в Исламе нету обязательства носить хиджаб (тем более Никаб), эта одежда была логична для пустыни, но не для Северного Кавказа. Я считаю что это нужно запрещать, уж сильно наша молодёжь 17-20 лет начала арабизироваться.
Быть мусульманином и следовать Исламу это одно дело, а превращаться в арабов совсем другое. По канонам Ислама народ должен сохранять свои традиции, и не перенимать чужие!
Надпись на билборде: "Дорогая Канада. Мой хиджаб. Мой Выбор."
Miss: Представьте меня в Саудовский Аравии на этом билборде: "Дорогая Аравия, мое бикини, мой выбор. Сколько мне останется?"
Сверху-вниз: Английская фанатка и фанатка из Ирана на ЧМ по футболу 2022.
В одну из тюменских школ директор не пустила на занятия девочку в платке (хиджабе), сославшись на правила школы. Директора вызвали к губернатору, дали распоряжение изменить правила. Перед отцом девочки извинились. Напрашивается естественный вопрос-у нас по прежнему светское государство? Директора в этой ситуации очень жаль. P.S В феврале 2015 года Верховный Суд России признал законным запрет на демонстрацию религиозной атрибутики и ношение хиджаба в школах
Иранская карикатура 2021. Nahid Zamani
Бывший заммуфтия Татарстана назвал хиджаб «намордником для женщин» и «смирительной рубашкой для похоти» мусульман
«Многие мусульманские мужчины опустили высокий теологический пафос хиджаба до убогого примитивизма. Если называть вещи своими именами, то они превратили его в инструмент собственничества — в намордник и узду для женщины. Хиджаб был объявлен обязательным (хотя в Коране мы не находим такого предписания), а женщин стали заставлять носить его силой», — пишет живущий в Казани публицист Рустам Батров.
Более того, считает Батров, «хиджаб как смирительная рубашка для похоти предполагает, что даже в исламских странах мужчина — всего лишь животное, которое истекает слюной по любой мелькнувшей женской лодыжке и по возможности прыгает на все, что шевелится будто бы у него нет никакого внутреннего стержня нравственности и собственных ограничителей», то есть, «получается, что ислам за века существования, несмотря на красивые декларации, так и не смог облагородить мусульман: они как были тупым похотливым скотом, так им и остались».
Немаловажно, что Батров в недавнем прошлом видный исламский богослов и священнослужитель. В 1998-м он закончил Московский высший духовный исламский колледж (ныне – Московский исламский университет) по специальности «имам-хатыб» (в христианской терминологии – настоятель храма), после чего в 1998 – 2007 годах являлся имам-хатыбом Ярославской соборной мечети, параллельно в 2004 – 2007 годах редактируя богословский журнал «Минарет».
Далее он сделал впечатляющую карьеру в Духовном управлении мусульман Республики Татарстана (ДУМ РТ), в 2007-м став проректором по науке Российского исламского университета (Казань) и ученым секретарем Совета улемов (богословов) ДУМ РТ, в 2010-м председателем Совета улемов ДУМ РТ в 2013-м – первым заместителем муфтия Татарстана Камиля Самигуллина. Однако в 2017-м Батров за свое вольнодумство потерял все должности и с тех пор выступает в популярных татарских изданиях лишь как публицист.
В своей работе "Мать, дочь, кукла" фотограф из Йемена Боушра Альмутавакель заставляет нас задуматься об условиях жизни женщин там, где к власти приходят религиозные фанатики:
