А мне одному интересно, к какому военному комиссариату относится Рублевка и как там обстоят дела с выполнением плана по частичной мобилизации?

Приветствую всех пользователей пикабу! Я продолжаю публиковать посты после двухмесячного перерыва и надеюсь что вы про меня ещё не забыли!

На пикабу я начал публиковать посты с воспоминаниями о жизни нашей семьи во время Великой отечественной войны. Далее собирался публиковать научные статьи и цикл аналитических статей по проведению СВО на Украине. Этот цикл я посчитал целесообразным начать с описания принятия Минских соглашений.

06.07.22 я решил опубликовать пост «Принятие Минских соглашений», в котором критически оценил роль западных лидеров в провоцировании отрицательных событий на Украине, приведших к СВО. Но его забанили.

В связи с этим я два раза просил администрацию Пикабу пояснить мне, в чём я нарушил требования пикабу. В ответ на это мне переслали содержание п. 7.1 Подтверждение информации и п. 7.2 Достоверность информации без указания, какие положения поста я должен подтвердить.

В связи с этим прошу опытных пользователей Пикабу дать мне советы по оформлению остросюжетных и политических постов и указать пример такого поста. То, что я нашёл в публикациях пикабу, и в примере, поясняющем пункты 7.1 и 7.2 правил публикации контента (Кодекс Пикабу) — это просто констатация фактов (событий) с указанием адресов сайтов, откуда они взяты. Теперь я просто опасаюсь писать о минских соглашениях и СВО на Украине. Поэтому прошу пояснить, могу ли я дать адреса в интернете, где помещены эти материалы, чтобы желающие могли с ними ознакомиться. В соответствии с п.8.3 правил, вроде, могу. Но таких постов я в пикабу не нашёл. В соответствии с п. 8.4 правил «При создании неавторского поста допускается добавление ссылок на источник контента в случаях, когда он доступен по прямой ссылке». А если я в начале авторского поста привожу  данные из иных источников (например количественные характеристики), надо ли после этого текста давать ссылку на источник?

Допускаются ли ссылки на литературу не из интернета?

В дальнейшем я предполагаю представлять следующие материалы:

1. Анализ наших современных злободневных проблем и предложения по методам их разрешения (развитие с.-х. науки и техники, СВО на Украине, совершенствование высшего образования, а также посты, приуроченные к датам знаковых событий нашей истории).

2.Объяснение парадоксов Зенона, специальной теории относительности и квантовой механики; развитие теории познания, философские аспекты инновационного развития техники.

3.Продолжение описания жизни нашей семьи после войны. Для отвлечения от сложных вопросов предполагаю помещать короткие рассказы на темы современной жизни, часть из которых будет озорными, то есть на темы ниже пояса (как их характеризовал известный советский писатель И. Эренбург), но без порнухи. Такие рассказы не стеснялся писать даже Оноре де Бальзак, он так сам их и озаглавил.

Многоуважаемые пользователи пикабу! Если у вас имеются предложения по темам, которые вы хотели бы рассмотреть в первую очередь или дополнительно к перечисленным, то можете поместить их в комментариях к данному посту.

Следующие посты: Заживо похороненный, Объяснение парадокса Зенона «Ахиллес и черепаха»

Сходила я на днях в большой сетевой детский магазин и там на кассе мне предложили поучаствовать в благотворительной акции: купить товар из перечня и положить в корзину возле кассы для детей с особенностями.
Оговорюсь сразу я не против благотворительности. Но я это вижу так: огромная компания с массой магазинов по всей стране, наверное с неплохой выручкой (раз они ещё не закрылись) просит своего клиента за неё вложить денег на благотворительность, после чего ещё и получит небольшие налоговые плюшки. Может я чего-то не понимаю?!

Мне кажется, что с детьми сейчас слишком возятся. Как будто бы недолюбленные родители пытаются компенсировать свои комплексы в своих чадах и перебарщивают. В итоге вырастут взрослые, которые привыкли, что всё вокруг ради них и для них. Ваше мнение?

Новость про борщ уже разнесли, но я что-то не пойму: а в чём смысл? Лично я как ел его, так и буду есть. Как называл блюдом русской кухни, так и буду называть. И мне, как и многим, пофиг каким его считают на Украине. Взять тот же гуляш. Что-то поляки, венгры и чехи не грызутся за него, не выясняют чей он. Или плов. Видел как один азербайджанец настоящий плов готовил и ему пофг чей он. И только украинцы вцепились как собака в сало, бьют себя пяткой в грудь - "Борщ - наш!!!". И что? Что это даёт? Запретите его в России есть? Или что? К чему это всё?

ЧЧ