Если со всех собираются драть три налоговых шкуры и закладывать это в стоимость товаров - так может и церковь тоже заставить платить налоги?
Екатеринбургский митрополит выступил против мигрантов
Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений во время пасхального обращения высказался о мигрантах, которые приезжают в Россию. Как следует из его речи, опубликованной на сайте Екатеринбургской епархии, некоторые из приезжих несут угрозу не только для христианства, но и для «мирного традиционного российского ислама».
«Наши законы, наш опыт бережного межрелигиозного сосуществования им чужд. Слишком многие из них едут не для того, чтобы жить с нами, а чтобы жить вместо нас. И не меньшую опасность, чем для христианства, они несут и для мирного традиционного российского ислама»,
— говорится в Пасхальном послании митрополита.
Митрополит заявил, что радикальным мигрантам «коррумпированные чиновники раздают паспорта», а «продажные судьи вместо того, чтобы справедливо наказывать радикалов, наказывают тех, кто им противостоит». И добавил, что именно радикальные мигранты избивают участников войны с Украиной.
«В нашу страну беспрестанным многотысячным потоком едут люди, для которых Святая Русь Воскресшего Христа, имеющая многовековой опыт мирного сосуществования с народами разной веры — это пережиток и анахронизм».
Митрополит и ранее был известен радикальными антимигрантскими высказываниями. Например, он призывал российских женщин больше рожать, чтобы наши земли не заселили другие народы.
В ночь на 2 апреля 2025 года в храме Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря в Москве произошло убийство алтарника Ильи (Ильяса) Сафиуллина.
Он был этническим татарином, но крещенным в православную веру. Служил алтарником в другом столичном храме – в честь пророка Божия Илии на бывшем Новгородском подворье на улице Ильинка.
Как рассказали в храме, в котором служил Илья Сафиуллин, он всегда был готов помочь, как людям, так и самому храму, был доброжелательным и отзывчивым.
– Он часто угощал нас своими вкуснейшими блюдами, очень любил готовить. Трудно вспомнить его недовольным или раздраженным, он всегда был приветливым, внимательным, постоянно беспокоился обо всех, кто рядом. Таким мы его запомним – настоящим христианином, прекрасным человеком, – рассказали на приходе о погибшем.
Помимо служения в храме, Илья Сафиуллин помогал в группе анонимных алкоголиков, много занимался творчеством – рисовал, участвовал в танцевальной студии и театральных коллективах, играл в спектаклях.
По словам людей, знавших Илью, он был очень добрым, спокойным и светлым человеком.
Об обстоятельствах убийства сообщает «Московский комсомолец». Согласно публикации, предполагаемый убийца является последователем ортодоксального ислама, работает на мебельной фабрике. Его жена – православная, занимается воспитанием детей. Несмотря на разные мировоззрения, люди создали семью и 13 лет жили совместно.
Как говорится в статье, совместную жизнь осложняло неврологическое заболевание мужчины: он был вынужден постоянно принимать лекарства, а в субботу забыл о таблетках, и у него начались серьезные приступы, появились панические атаки. Он перестал спать, заявив, что им овладели бесы. В понедельник мужчина отработал смену на фабрике, после чего ситуация усугубилась. Семья вызвала медиков, и врачи дали пациенту транквилизатор. Мужчине стало легче, но ненадолго – ночь снова выдалась практически бессонной, он твердо решил, что ему нужно изгнать демонов, и на следующий день вместе с супругой отправился в мечеть, к дежурному имаму, но охранники выдворили незваного гостя, несмотря на его уговоры и даже слезы. Затем подозреваемый сказал жене, что ему пришла очень важная информация свыше, и убежал.
Некоторые подробности убийства сообщил источник в Московской общине православных татар.
«Сегодня я получил дополнительные данные по убийству нашего Ильяса. Убийца – татарин, гражданин Узбекистана, практикующий мусульманин, дважды женат на русских женщинах. Как сообщается, убийство он выехал совершать прямо из мечети.
Убивали Илью страшно.
Убийца разбил ему голову огнетушителем, связал руки, перерезал горло и потом просто изрешетил ножом всё некрупное тело мученика, а потом бегал по храму и искал батюшку, скорее всего, искал отца Андрея Надира Якубова, который тоже православный нижегородский татарин, как и убитый Ильяс. При этом убийца бегал с иконой, которую забрал у убитого, и выкрикивал какие-то религиозные и политические лозунги.
Илья Сафиуллин на фото в центре, в красной рубашке.
Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнование духовенству и прихожанам храма в честь пророка Божия Илии на Новгородском подворье в Москве, тружеником которого был почивший.
Покойся с миром, раб Божий Илья, помолись за нас, грешных
источники
https://www.mk.ru/incident/2025/04/02/podrobnosti-zhestokogo...
https://ruskline.ru/news_rl/2025/04/05/novyi_muchenik_za_hri...
https://dzen.ru/a/Z_JF7luQXHe1Buay
https://foma.ru/v-hrame-v-czentre-moskvy-ubili-altarnika.htm...
Во времена Петра Первого был издан указ, который сообщал «если, где икона замироточит, в том приходе поповская задница заплачет кровью! » И иконы не мироточили, боялись попы. . Сам Петр Первый был не особо верующим, и сам однажды разоблачил мироточение — он узнал, что замироточила икона в Троицкой церкви, в Петербурге. Петр Первый приказал доставить икону себе во дворец, где отодрал оклад, разорив икону, показал присутствующим свидетелям две небольшие лунки напротив глаз Богородицы, в которых лежали кусочки масла…
Известно несколько способов, как заствить мироточить икону: 1) В доске, напротив глаз изображения на иконе, делаются лунки, куда кладутся кусочки масла. А в холсте делаются маленькие дырочки, и жар от лампад растапливает масло, заставляя его «мироточить» из глаз… 2) Доску, на которой написана икона вымачивают в масле, после чего покрывают слоем лака или краски, а на против глаз также делают дырочки, от жары доска «потеет» и масло проступает сквозь дырочки… Уже давно, ни в одной из религий нет даже такого понятия, как «мироточение икон», лишь в православии этим еще заманивают наивных паломников.
Большинство людей на вопрос о том, что является главным архитектурным символом страны не задумываясь назовут Собор Василия Блаженного на Красной Площади. Однако такого собора в России нет. А тот, который стоит на главной площади страны, называется собором Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву .
Он был построен как символ памяти о взятии Казани и объединяет девять церквей (приделов), стоящих на общем основании – подклете. Собор построили во велению Ивана Грозного. Центральную церковь освятили в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Часть из восьми окружающих её церквей освятили в честь святых, чьё чествование выпадает на дни решающих боёв за Казань.
И только несколько десятилетий спустя сын Ивана Грозного повелел пристроить к собору ещё одну церковь и освятить её в честь местного юродивого Василия, которого похоронили возле стен здания. По легенде на могиле святого случалось много чудес и люди приходили поклоняться ему.
В названии собора также упоминается ров. Имеется в виду фортификационный ров, который существовал на красной площади до 1814 года. Он назывался Алевизов Ров, в честь его создателя – Алевиза Фрязина.
А вот имени создателя самого самого собора история до нас не донесла. Предположительно это были архитекторы Иван Барма и Постник Яковлев. Впрочем, есть также версия, что это один человек.
Кто бы это не был, по преданию Иван Грозный велел ослепить создателя, чтобы он не смог построить ещё одного такого храма. Насколько это правда – неизвестно. Но Постник потом ещё строил другие здания в Казани, а стало быть остался зрячим.
Если вы будете в Москве на Красной площади, не ограничивайтесь беглым осмотром храма снаружи. Потратьте немного времени и сходи на экскурсию по собору. Внутри расположен музей, и множество интересных экспонатов. Ниже немного фотографий из собора и объяснение, почему его называют по имени самой малой из церквей.
Всё дело в том, что давние века храм не отапливался, поэтому зимой службы в нём не велись. А пристроенной новой церкви Василия Блаженного сделали отопление, так как она была самой маленькой и её легче всего было прогреть, и службы начали проводить в нём. Соответственно прихожане и начали называть весь храм по названию церкви, в которой собирались.
Вот такая история. Надеюсь тебе было интересно
