Какое-то время назад на родину в Мексику из Нидерландов вернулся череп с мозаикой из бирюзы, кварца и ракушек, который, как считалось, изготовлен искусными мастерами народа миштеков в постклассический период истории Мексики (XIII-XVI века н.э.) Правда, в один момент учёные усомнились в его подлинности и решили проверить, не подделка ли это. Но анализ показал несколько неожиданный результат.
Последние 60 с лишним лет череп находился в этнографическом музее Лейдена. Он был приобретён ещё в 1963 году у некоего американского торговца антиквариатом. В те стародавние времена и продавцы, и покупатели древностей не слишком интересовались законностью приобретения. Видимо, и подлинность тогда тоже особо никто не проверял. Сомнения в ней возникли в 2010 году после того как аналогичный череп, выдаваемый за миштекский, оказался подделкой.
Дабы поставить точку в вопросе происхождения черепа, в 2011-2012 гг. был проведён ряд анализов, которые дали весьма любопытный результат. Оказалось, что череп и сами фрагменты мозаики подлинные, а вот клей ー относительно современный. Мезоамериканские мастера использовали клей, изготовленный из смеси сосновой смолы и орхидей. На черепе же был клей XX века, который широко использовался при реставрации произведений искусства. Специалисты предполагают, что кто-то в прошлом столетии взял древние череп и материалы и изготовил высококачественную, но всё же подделку.
И, похоже, у исследователей даже есть подозреваемый: в 40-50-е гг. XX века в Мексике работал один стоматолог, который любил воссоздавать произведения искусства мезоамериканских цивилизаций. Учитывая, что в ту эпоху памятники широко разграблялись, достать необходимые материалы не составляло большой проблемы.
Кстати, если вы смотрели нашу серию фильмов про подделки мумий Наска в Южной Америке, то, вероятно, помните, что оригинальные древние материалы (например, ткань) до сих пор могут использоваться злоумышленниками для создания высококачественных подделок.
P.S. Нравятся наши познавательные посты? Поддержите нас любым донатом тут, на Пикабу:)
Во время раскопок в Латинской Америке нашли запломбированные зубы майя.
Команда учёных из университетов Мексики и США проанализировала состав пломб и зубных герметиков древних майя. Исследование показало, что драгоценные камни и металлы, которые инкрустировали в зубы, крепились сложной лечебной смесью и были не просто украшениями. Индейцы майя с молодости следили за здоровьем зубов, которые лечили профессиональные стоматологи.
Археологические находки свидетельствуют, что у древних народов Мезоамерики традиция украшать рот драгоценными инкрустациями появилась задолго до того, как европейцы начали вставлять себе золотые зубы. А испанские конкистадоры, покорявшие «отсталые народы» Нового Света, свидетельствовали, что были поражены уровнем стоматологии у индейцев.
Но драгоценные вставки из нефрита, золота, бирюзы, агата и гематита, найденные в останках зубов в захоронениях майя, учёные ранее считали лишь украшениями и, возможно, духовной символикой.
Для нового исследования взяли восемь образцов из трёх раскопок классического периода майя (250–900 гг. н. э.) в Гватемале, Белизе и Гондурасе, передаёт Science Alert. Анализ методами инфракрасной спектроскопии, газовой хроматографии и масс-спектрометрии определил состав зубных герметиков, которыми крепили инкрустации.
Цементы были очень прочными — они удерживали камень всю жизнь и более тысячи лет после смерти владельца. Ученые идентифицировали 150 молекул с лечебным назначением: растительные сосновые смолы с антибактериальным эффектом; эфирные масла семейства мятных с противовоспалительными свойствами; антибактериальное соединение склареолид.
Зубы древних майя проанализированы в ходе исследования
У смесей немного разнился состав в зависимости от местности, где был найден зуб, но все ингредиенты препятствовали развитию кариеса, могли убивать инфекции и уменьшали воспаление во рту. Эксперты отметили, что сверление для установки камней было выполнено искусно и не затрагивало нервов и кровеносных сосудов в зубах.
Такие зубы найдены в погребениях мужчин и женщин, богатых и бедных. Масштаб распространения находок указывает, что люди с драгоценными пломбами зачастую не принадлежали к элите.