Этим летом в одном книжном клубе девушка задала такой вопрос: "Недавно я прочитала рассказ Харлана Эллисона «У меня нет рта, но я должен кричать» (кстати, всем рекомендую). Рассказ вышел в 1967 году, речь в нём идёт про искусственный сверхинтеллект, который уничтожил почти всё человечество, а оставшихся в живых наделил разными психологическими проблемами -- например, один из главных героев страдает от явной паранойи. Как в 1967 году человек, явно далёкий от науки, смог описать то, что ещё не было создано? Теории о том, что искусственный интеллект изобрели до того, как об этом объявили официально, кажутся мне всё более правдоподобными".

Мы попросили прокомментировать этот вопрос Сергея Маркова, директора по развитию технологий искусственного интеллекта ПАО «Сбербанк».

Вот что ответил Сергей:

"Многие изобретения и открытия были предвосхищены фантастами — роботы у Карела Чапека, полёт на Луну у Жюля Верна, мобильный телефон и смарт-часы у Станислава Лема и т. д. Также немало существует примеров того, как прогнозы фантастов не оправдывались (или пока не оправдались): летающие автомобили, полное исчезновение бумажных книг, колонизация Солнечной системы к 2000 году.

В 1967 году существовал уже не только сам термин «искусственный интеллект» (он был впервые использован в 1955 году в предложениях Джона Маккарти по проведению Дартмутского семинара), но и развитая вычислительная техника, первые искусственные нейросети, фундаментальные исследования учёных в этой области и многое другое.

Идею создания мыслящих машин высказывали задолго до Эллисона и Чарльз Бэббидж, и такие фантасты как Эдвард Эллис («Паровой человек по имени Праведный Джозеф», 1868), Сэмюэль Батлер («Едгин», 1872), наш соотечественник Валерий Брюсов («Восстание машин», 1908), Амброз Бирс («Машина, которая покорила Джона Бэррисона», 1909) и т. д.

Ещё в древнегреческих мифах мы можем найти таких искусственно созданных персонажей, как Талоса и Пандору (согласно мифам, их выковал бог Гефест).

Идея о захвате машинами мира тоже не нова, уже упомянутый роман Батлера уже содержит этот сюжет, хотя встречается эта идея и раньше. Развитие механических вычислительных машин в XIX веке пробудило страхи людей перед развитием технологий. Вот, к примеру, что писал в 1847 году преподобный Ричард Торнтон (Richard Thornton, 1811—1881), редактор религиозного журнала «Простой Толкователь» [Primitive Expounder]: «Ум… опережает сам себя и расправляется с необходимостью собственного существования, изобретая машины, которые должны вместо него мыслить… Как знать, однако, не замыслят ли таковые машины, будучи доведены до большого совершенства, устранить все свои недостатки, а затем напечь идеи, недоступные разуму простого смертного!»

К 1967 году же тема появления разумных машин и связанных с их созданием рисками уже вовсю была развита в фантастической литературе, так что в произведениях Эллиса, кажется, нет ничего особенно удивительного по меркам литературы того времени — ведь они были написаны гораздо позже романов Азимова о роботах, Джека Уильямсон с его повестью «После конца света», Клиффорда Саймака с его роботом Дженкинсом, романов Филлипа К. Дика и Артура Кларка, затрагивающего проблематику ИИ".

Кстати, Сергей Марков написал книгу о развитии технологий искусственного интеллекта "Охота на электроовец". Всей редакцией активно рекомендуем её к прочтению!

В 2025 году труд Сергея получил Беляевскую премию в номинации «За лучшую научно-популярную или просветительскую книгу на русском языке».

P.S. Если у вас есть вопросы об искусственном интеллекте и машинном обучении, задавайте их под этим постом. Попросим наших экспертов написать на них ответы:)