911
Казахстан. Мы - казахская семья. Сегодня ввоскресенье всей семьёй решили поваляться в кровати и отдохнуть от будней. Звонок в дверь. Пришёл сосед, которого все по дружески зовут Борисычем. Принёс пасхальные вкусности и поздравил всех с воскресением Христовым. В ответ от нас: воистину воскресе!
К слову сказать, что у мусульман в настоящий момент пост. Есть можно будет после захода солнца. Вот тогда к нему в гости придут соседи казахи и от души поздравят... Будьте уверены, когда закончится мусульманский пост, то и Борисыч тоже не будет в стороне. Будем также поздравлять друг друга с окончанием Ораза! )))))
Христос воскресе, православные!
P.S. Почему-то не получается вставить фото.
Бывший заммуфтия Татарстана назвал хиджаб «намордником для женщин» и «смирительной рубашкой для похоти» мусульман
«Многие мусульманские мужчины опустили высокий теологический пафос хиджаба до убогого примитивизма. Если называть вещи своими именами, то они превратили его в инструмент собственничества — в намордник и узду для женщины. Хиджаб был объявлен обязательным (хотя в Коране мы не находим такого предписания), а женщин стали заставлять носить его силой», — пишет живущий в Казани публицист Рустам Батров.
Более того, считает Батров, «хиджаб как смирительная рубашка для похоти предполагает, что даже в исламских странах мужчина — всего лишь животное, которое истекает слюной по любой мелькнувшей женской лодыжке и по возможности прыгает на все, что шевелится будто бы у него нет никакого внутреннего стержня нравственности и собственных ограничителей», то есть, «получается, что ислам за века существования, несмотря на красивые декларации, так и не смог облагородить мусульман: они как были тупым похотливым скотом, так им и остались».
Немаловажно, что Батров в недавнем прошлом видный исламский богослов и священнослужитель. В 1998-м он закончил Московский высший духовный исламский колледж (ныне – Московский исламский университет) по специальности «имам-хатыб» (в христианской терминологии – настоятель храма), после чего в 1998 – 2007 годах являлся имам-хатыбом Ярославской соборной мечети, параллельно в 2004 – 2007 годах редактируя богословский журнал «Минарет».
Далее он сделал впечатляющую карьеру в Духовном управлении мусульман Республики Татарстана (ДУМ РТ), в 2007-м став проректором по науке Российского исламского университета (Казань) и ученым секретарем Совета улемов (богословов) ДУМ РТ, в 2010-м председателем Совета улемов ДУМ РТ в 2013-м – первым заместителем муфтия Татарстана Камиля Самигуллина. Однако в 2017-м Батров за свое вольнодумство потерял все должности и с тех пор выступает в популярных татарских изданиях лишь как публицист.
Интересно, я один заметил, что как только ударили морозы под -20, улицы занесло снегом, а вестибюли метро слякотью, то все лица неустановленной национальности и религии, которым "ну уаще ощень нужна" молиться где бы они ни были: в автобусе, на детской площадке, в парке, вдруг резко это делать перестали? А что же они теперь интересно делают, если время молитвы застаёт их в дороге? 🤔
Когда в Саудавской Аравии построют церкви, когда там можно будет не верить в аллаха, тогда я задумаюсь быть ли мне толерантным в людям, которые намаз в метро решили справить. Спасибо.
А ведь в этом комментарии много смысла.
p.s. Я чутка прифигел, когда в городе в котором родился. Увидел как лизгинку вокруг машины в людном месте танцуют. Все начинается с малого. А в итоге начнут учить как нужно жить.
#comment_219326138
...у меня возник вопрос - где логика?
Талибы типа - давайте жить по канонам Ислама, соблюдать адаты и хадисы, будем праведниками в глазах Всевышнего, и тогда после смерти нас наградят пышногрудыми гуриями, которых мы будем пердолить, не вынимая, до конца времен!!!
А тут при жизни - женщин ни-ни, укутать в мешок из-под картошки, не сметь взглянуть, убрать все изображения, потому что грех и низзя.
Правильно ли я понял - наивысшей наградой для праведного мусульманина является возможность предаваться безудержному разврату после смерти???
Прошу не считать данный пост оскорбляющим чье либо мнение и взгляды.
Банальный вопрос на логику.
Совпадение с музыкальным треком 11/10
Честно стырено с интернета.
Я работаю таксистом, я славянин, христианин. Я часто вижу в комментарии к заказу "только казах", "только узбек", "только мусульманин". Когда я принимаю такой заказ по инерции не замечая комментария, приезжаю к клиенту, то часто мне выливается ушат дерьма, заказ отменяется или если клиент садится и после начала поездки замечает что я славянин это скандал и плохая оценка, влияющая на рейтинг. И это нормально по мнению @Yandex.Go . Я, например, тоже не хочу возить не славян, дайте нам возможность тоже выбирать, дайте нам возможность этого, а то получается игра в одни ворота: нас могут выбирать по гендерному, националистическому, вероисповедальному признаку, а мы лишены этой возможности! Я понимаю что я работаю в сфере услуг и максимально корректно веду себя со всеми пассажирами но моё терпение не безгранично и не только моё. Может быть хватит? Может быть у нас тоже появятся права ?
Журналисты дозвонились до жены избившего врача мусульманина. История произошла в Нижневартовске. Однако вместо объяснений женщина перешла на угрозы и заявила, что журналисты "добивают человека".
Инцидент с избиением доктора в нижневартовской больнице произошёл на прошлой неделе. На приём к врачу Владимиру Жирноклееву пришла 30-летняя Нилуфар Азимова со своим мужем Бахриддином. Медик попросил женщину показать кожу. Стандартная медицинская процедура, казалось бы. Да и сама Нилуфар, работающая медсестрой, вероятно, видела подобные осмотры. Но случилось непредвиденное. Когда доктор сказал: "Всё в порядке, кожа красивая", муж пациентки накинулся на врача с кулаками.
Журналисты издания "КП" смогли первыми дозвониться до Нилуфар Азимовой. В разговоре с представителями СМИ женщина сначала просила не публиковать "ничего из её личности", а затем просто перешла на угрозы.
Вот только выставите хоть что-нибудь из моей личности. Это вам просто так не обойдётся! - заявила Нилуфар.
Кроме того, женщина заявила, что журналисты - "странные люди", которые "добивают человека". По мнению Нилуфар Азимовой, в ситуации с избиением врача должен разобраться суд. Свою точку зрения на конфликт женщина пояснила недвусмысленно.
Я ничего не считаю. Меня нет, - заявила участница конфликта.
Отметим, что после интервью с журналистами Нилуфар Азимова удалила свои аккаунты в соцсетях и выключила телефон.
https://m.tsargrad.tv/news/dobivaete-cheloveka-zhena-udarivs...
